vendredi 22 juillet 2011

Alfred Schogolev. Femme trompeuse - Partie 25

Il se distingue par une condamnation frappant, «idéologie», cédant pleine dun mélange de stupidité, dentêtement et démonstratif dans la hauteur des dogmes droit et morale qui remplace sa conscience dans son âme "de conscience" émasculé. Refusant dor perception morale de la vie et de la remplacer par des factures papier de moralité sobre, il développe des activités publiques, si illustrant ses ses principes "infaillibles" et les fondations. Toute la nature «transformatrice» de cette activité est réduite à la faim pour ladhésion de «lordre», «discipline», «norme» en toutes choses, car à son avis, dans ce cas - la principale raison dêtre de la race humaine.


Mais plus que tout, elle veut kakogonibud, même le, le leadership social le plus insignifiant, car ici, comme il me semble, il déploiera son champ dhonneur le travail «décent», tout sera en mesure de «harmoniser» les «mettre en place» pour tous pour sceller leur «soins sage», tous les «correct» et, bien sûr, à travers lui "rendre heureux." Leadership public est lattrape profondément, elle sest littéralement criblé de leur participation à la construction sociale et la construction elle-même il me semble que son plus grand rite de sa vie.прогрессив La vie sociale est dans sa prêtresse incorruptible visage de la morale sociale, était fier de sa vocation et de fureur indignée toute sédition "immoral".


Et tandis que gipersotsialnaya femme ne se sent jamais certaines conventions et artificialité des relations publiques, son âme, elle met au travail, très loin de la vérité des appels de femmes dans la vie. Il a presque toujours superficielle, critique, souvent peu judicieux, et même une idée stupide de la nature de la société dans laquelle agit de manière désespérée et le porte-parole idéal qui se considère. Le mécanisme de la structure sociale de ce monde quil faut pour que le corps parfait du royaume des cieux, et cest ce qui donne lieu à sa passion presque religieuse fanatisme militant social. Banal comme un truisme, elle veut changer les autres pour le mieux nazoylivopridirchivoy melochnoprilipchivoy de sverhopekoy et la réglementation de leur vie.


Umstvennorassudochnaya morale, déclaration simple de ses canons lance dans sa capacité à aimer les autres et se sentir comme et se sent comme leur vraie femme féminine - le cœur. Elle voulait être un diapason des publics Dobronravov, envoyer un «âmes perdues» à «vrai chemin», les normes inculquer de "conscience", "discipline", "ordre" et ainsi de suite, et se tourne vers les autres dans une sorte de morale peur, que mettez-les non seulement elle, mais aussi de toute morale. Telle quelle est, avec toutes leurs vaines tentatives qui seront organisées société - les plus corrupteurs sans talent ses parce que chaque sverhmoralnost provoque toujours une manifestation naturelle et dopposition à cela, surtout chez les jeunes. Toutefois, a longtemps été dit, la route de lenfer est jonché de bonnes intentions.



Ne vous sentez pas la vraie nature de la société et il nest pas en mesure de reconnaître adéquatement gipersotsialnaya femme agit comme kakogoto des êtres asexués qui cherchent à se surpasser activité masculine, et pour enseigner à un homme des activités sociales "réelles".

Aucun commentaire:

Enregistrer un commentaire