lundi 25 juillet 2011

Alfred Schogolev. Femme trompeuse - Partie 43

Et la chose la plus importante. Peut-être, ce petit livre va rendre les hommes réfléchir aux moyens quils perdent leur féminité avec la disparition de la face de la terre. Partie II. Névrose comme une personnalité de cinéma maison. Plusieurs zametokrazmyshleny de la névrose et de théâtre.


Pour être lun et sembler à dautres - nest-ce pas là lessence de lacteur.

N. Evreinov

...Il ny a pas de frontières entre ce quune personne veut être et ce quil est. Grâce à leur quotidien comédie, il montre comment la visibilité peut être créer.


Camus idée de comparer la perception de la vie et de lacteur névrosé nest pas nouvelle. Une telle comparaison de lidée même de lacteur comme le névrosé et le névrosé en tant quacteur. Je voudrais comprendre les points communs de leur attitude. Presque avant chaque déclaration ici pourrait être mis "à mon avis ...", "Je pense que ...», «Je pense que ..." Je suis en train de voir et de comprendre une certaine couche du phénomène théâtral, sans prétendre à polyvalence de ma compréhension des phénomènes.по ссылке



Donc, je peux voir et comprendre. Moins souvent, ces notes peuvent être appelés scientifique, il est basé uniquement sur la vision et la compréhension de la nature du théâtre et de la névrose subjective, il ny a pas de dépendance sur une méthodologie objective pour lintégrité scientifique. Ils doivent être considérés comme une improvisation libre sur un sujet intéressant et fascinant. Une étude objective serait basée dans ce cas sur la méthode scientifique, il a essayé déviter les phénomènes de toute subjective, tous très personnelle et partiale, il essayait de prouver leur statut et leur approbation, en essayant de les isoler seule façon objectivement crédible et cohérente.



Je ne suis pas dans cette voie, parce que sinon, il me semble, on ne me voit pas dans ce phénomène est ce que je vois. Consciemment je vais rester dans une vision subjective terme de lobjet dintérêt pour moi, peut-être naïvement, croyant que lhomme par lui-même - est une méthode, une façon de voir et de comprendre le monde dans lequel il vit. Ce qui unit le névrosé et le comédien, qui sont invisibles, des liens intimes ensemble le théâtre de discussions et de la névrose, dans laquelle alliage mental manifesté leur profonde parenté? En un sens, le théâtre me semble projection de la personnalité névrotique sur lécran de son existence sociale, cest lexposition social de la névrose, et parce que sans comprendre les sources profondes de la névrose ne peut pas être clairement et distinctement comprendre la nature du théâtre.


Mais, dautre part, permet au théâtre pour découvrir et comprendre la structure de la névrose et étant contradictions internes sociale écran personnalité névrotique rend la nature invisible, cachée et mystérieuse de la névrose était nettement visible et explicite, a révélé. Théâtre, en général, peut être comprise comme un phénomène de résonance de la névrose dans la société. Cette approche conduit à parler du théâtre non seulement comme un art, mais de la névrose - non seulement en tant que section de la psychiatrie. Théâtre et la névrose en profondeur sont indissociables les uns des autres.


Pour mettre un peu abstraite, nous pouvons dire: la névrose - est le «quoi» du théâtre, le théâtre - cest le «comment» de la névrose.

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